《兽人之诱拐》剧情简介
没死的终结者从报废的飞船中随即被何耀辉等人消灭板寸头队长傻了他从来不知道自己的队员有这么大本事不过后来他马上看清了这些人根本不是他的队员但他们是什么时候...这伙人转了一天也没结果傍晚时分他们安营扎寨怕被终结者发现没生火因为已经初冬很多人冻的打哆嗦楚翔没隐藏自己的身形远远的坐在这支人类队伍营地外的一块沙地上感觉...
叮嘱她留下来做战备又去第一道大门外将洞口扩大到容火炮进出然后他先出了山洞察看赵一的行程这关乎到备战时间希望赵一能晚起早睡这样终结者到来的时间会再晚上一些...
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表里山河
布努埃尔通过影片对资产阶级进行了全面的结构和嘲讽因为佣人请假就开除嘲笑底层人民对痛苦不敏感讽刺了资产阶级对底层人民的压迫和剥削；几个男人讽刺完美国人不讲礼仪在被困之后就大骂男主人讽刺了资产阶级礼仪的虚伪；女主人和男宾客偷情孕妇的孩子需要科学检测讽刺了资产阶级的欲望膨胀和生活混乱受困之前和受困之后对比揭露了资产阶级的本质就是自私贪婪、肮脏混乱和暴力杀戮当有人要进行屠杀时就像医生说的一样：已经失去了人类的尊严成为了野蛮人或者是畜牲其实离开的大门一直敞开着所有人之所以无法离开兽人之诱拐是因为资产阶级虚伪礼仪造成的自我封闭因为没有人离开所以我也不离开就像没有人离开教堂是因为信仰形成的自我封闭最后导演向他们敲响了警钟只有暴力和死亡才能像驱使羊群一样打破这种自我封闭
花小邪
室内场景占到90%以上户外画面基本只做简短换场使用全片几乎都是中景长镜头拍摄用简单的平移横摇实现非常精细的调度参与对话的人物都要入画稳定后再发声人物的走动带动镜头横移从前一次的双人对话过渡到下一次的双人对话按常理说兽人之诱拐这种中景长镜头拍摄大量对话本来很容易拍出舞台剧效果但镜头不断的运动重新构图削弱了这种弊端 至于剧情前半逐次引入不同教派间的争端、信仰与科学的辩论可从孕妇难产开始变得神棍死去活来违背常理的死去基督再世的复活都是为剧情刻意安排的超常规转折 原戏剧剧本名为In the Beginning is the Word即约翰福音开篇的太初有道下句是“道与神同在道就是神”电影里在复活前吟诵的台词也有“能让死去的人活过来的咒语”(the word that can make the dead come to life.)
